先圣王造句
- 19、先圣王：古代的賢明君主。
- 先圣王，古代的賢明君主。
- 上書陳古先圣王正心修身之道，帝嘉納之。
- 而于古先圣王～、為疾用舒之道，昧焉不講。
- 》卷五：“此真先圣王之糟粕耳，非美者也。
- 古先圣王受命應?，則有龜字效靈，龍圖呈寶。
- 成功，“追思先圣王，乃褒封神農之后于焦”。
- 《國語?魯語下》：“先圣王之傳恭，猶不敢專。
- 《呂氏春秋?論人》：“此先圣王之所以知人也。
- ”《呂氏春秋?論人》：“此先圣王之所以知人也。
- 用先圣王造句挺難的，這是一個萬能造句的方法
- 伐紂成功，“追思先圣王，乃褒封神農之后于焦”。
- 予惟古先圣王，罔弗先于省視風俗，以求民瘼，然后克治。
- 武王所封先圣王之后，一般均為原地再封，不涉及長途移民。
- ?曲禮上》：“卜筮者，先圣王之所以使民信時日、敬鬼神、畏法令也。
- 《呂氏春秋?重己》：“昔先圣王之為苑囿園池也，足以觀望勞形而已矣。
- 顏氏問三個女兒說：“陬邑大夫叔梁紇，雖然父、祖為卿士，但他是先圣王裔。
- 《史記?本周紀》載，周武王伐紂成功，“追思先圣王，乃褒封神農之后于焦”。
- 《呂氏春秋?先己》篇中提到：“昔者先圣王，成其身而天下成，治其身而天下治。
- 予悲乎是書者，太公受之古先圣王，而傳之武王，武王銘于用器，以戒其身，且及其子孫。
- “華”作為族稱見之于《尚書?周書?武成》，意思是指先圣王的后代，即遠古社會的貴族。
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