革馬拉造句
例句與造句
- 狹義的塔木德即指革馬拉文集。
- 《巴比倫革馬拉》形成于巴比倫蘇拉猶太經學院,約自公元3-5世紀完成。
- 幾乎與此同時,巴勒斯坦的學者也對《密什那》編出不同評注的《革馬拉》。
- 它也是分成兩大部分:(1)米示拿或稱作口傳律法,和(2)革馬拉(Gemara),是米示拿的注釋。
- 《革馬拉》是《密什那》和《妥拉》的釋義、補編和附加評論,它是處理猶太人生活每一領域的文獻集。
- 用革馬拉造句挺難的,這是一個萬能造句的方法
- 他們便著手整理這些補充材料,并進行詮釋,終于在公元5世紀末編成另一部阿拉米文的口傳律法釋義匯編《革馬拉》。
- 《革馬拉》(Gemara)“革馬拉”是阿拉米語音譯,意為“補全”、“完成”,表示它補全《密什那》的遺漏部分并加以完成。
- 于是相同的《密什那》加上不同的《革馬拉》,就形成兩套《塔木德》,即:《巴勒斯坦塔木德》與《巴比倫塔木德》。
- 《塔木德》一書分為《密西拿》和《革馬拉》兩部分,匯編前后花了近10個世紀,融匯了兩千多位猶太先哲的智慧與思想。
- 《巴勒斯坦革馬拉》大約在公元3-4世紀形成于巴勒斯坦提比哩亞“太巴比列”,記載了這一時期在加利利,特別是提比哩亞猶太經學院的討論。