神逝魄奪是什么意思
- 神 shén ㄕㄣˊ1）迷信的人稱天地萬物的創(chuàng)造者和所崇拜的人死后的精靈：...
- 逝魄 指缺月。 謂望日后的月亮陰影部分逐漸增多。 ...
- 奪 （奪）duó ㄉㄨㄛˊ1）搶，強(qiáng)取：搶～。掠～。巧取豪～。強(qiáng)（qiǎn...
- 逝魄 指缺月。 謂望日后的月亮陰影部分逐漸增多。 ? 明 何景明 《十七月夜》詩： “逝魄不長望， 玉貌寧久妍？”
- 魂消魄奪 同“魂飛魄散”。
- 神速 shénsù速度快得驚人：收效～│兵貴～。
- 神通游戲 謂佛菩薩以神通化度眾生如游戲然。 ? 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢?九流緒論上》： “ 列氏 之言， 曰 周穆 ， 曰 華胥 ， 則佛之神通游戲也， 夢幻空花也。”
- 神造 謂神奇的造作；神靈的造作。 ? 晉 陸云 《張二侯頌》： “真人有作， 飛龍在天， 留侯 載見， 階云自淵， 即謀神造， 啟運妙玄。” ? 南朝 梁 沈約 《瑞石像銘序》： “靈相瑞華， 煥同神造。” ? 唐 張九齡 《與生公尋幽居處》詩： “茲焉求卜筑， 所過皆神造。”
- 神通廣大 shén tōng guǎng dà 【解釋】神通：原是佛家語，指神奇的法術(shù)。法術(shù)廣大無邊。形容本領(lǐng)高超，無所不能。【出處】《大唐三藏法師取經(jīng)詩話·入王母地之處第十一》：“師日：‘你神通廣大，去必?zé)o妨。’”【示例】這孽畜更做你這般～，也不合佛頂上大驚小怪。（元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第三折）【拼音碼】stgd【燈謎面】濟(jì)公的扇子；孫大圣的武藝指揮員看地圖【用法】聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義【英文】eyes in the back of one's head
- 神逵 神道， 冥冥之中顯示靈異賜福降災(zāi)的神靈之道。 ? 《文選?張衡＜思玄賦＞》： “神逵昧其難覆兮， 疇克謀而從諸？” 劉良 注： “逵， 道。 言神道昧暗難審， 誰能察而從也？”
- 神通力 神奇不可思議的力量。 ? 《法華經(jīng)?如來壽量品》： “﹝偈言﹞我常住于此， 以諸神通力， 令顛倒眾生， 雖近而不見。” ? 南朝 梁 王僧孺 《初夜文》： “得六神通力， 具四無礙智。” ? 巴金 《＜神?鬼?人＞?神》： “關(guān)于神通力的話是一定可靠的。”參見“ 神通 ”。
- 神逸 1. 謂文思活躍。 ? 《舊唐書?文苑傳下?李翰》： “為文精密， 用思苦澀。 常從 陽翟 令 皇甫曾 求音樂， 每思涸則奏樂， 神逸則著文。” 2. 神奇超逸。 ? 宋 蘇軾 《畫水記》： “ 唐 廣明 中， 處士 孫位 始出新意， 畫奔湍巨浪與山石曲折， 隨物賦形， 盡水之變， 號稱神逸。” ? 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集?山谷下》： “ 張長史 草書頹然天放， 略有點畫處， 而意態(tài)自足， 號稱神逸。” ? 清 姚衡 《寒秀草堂筆記?賓退雜識》： “尾有 宣和 二篆書， 與 趙 本又不同， 而字畫之神逸迥出諸家之上， 或即 賈 刻原本歟！”
- 神通 shéntōng原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)：～廣大│大顯～。
- 神遇 謂從精神上去感知事物或事理。 語出《莊子?養(yǎng)生主》： “臣以神遇， 而不以目視。” ? 陸德明 釋文引 向秀 曰： “暗與理會謂之神遇。” ? 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷十： “凡用筆日益習(xí)熟， 日有所悟， 悟之益深， 心手日益神妙矣。 力在手中而不在手中， 必須用力而不得用力， 應(yīng)須在意而不得在意， 此可以神遇而不可以言傳也。”
- 神跡 見“ 神跡 ”。
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