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十番鼓是什么意思

發(fā)音:  
用"十番鼓"造句
意思解釋手機(jī)版
  • shífāngǔ
    [Chinese folk music of ten instruments] 一種民間音樂(lè),樂(lè)隊(duì)由十種樂(lè)器組成,包括管弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器
  • 十番    見(jiàn)“ 十番鼓 ”。
  •     gǔ ㄍㄨˇ1)打擊樂(lè)器,圓柱形,中空,兩頭蒙皮:~樂(lè)(yuè)。~角...
  • 十番樂(lè)    shífānyuè一種民間音樂(lè),樂(lè)隊(duì)由十種樂(lè)器組成(包括管樂(lè)器、弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器)。統(tǒng)稱(chēng)十番鑼鼓,簡(jiǎn)稱(chēng)十番。
  • 粗十番    合奏樂(lè)名。 純用十種打擊樂(lè)器合奏。 又稱(chēng)素十番。    ? 清 孔尚任 《桃花扇?鬧榭》: “[又扮燈船懸五色紗燈, 打粗十番, 繞場(chǎng)數(shù)回下][凈]這是些富商大賈, 衙門(mén)書(shū)辦, 卻也熱鬧。”參見(jiàn)“ 粗細(xì)十番 ”。
  • 素十番    合奏樂(lè)名。 純用笛、管、簫、弦、提琴、云鑼、湯鑼、木魚(yú)、檀板、大鼓十種樂(lè)器演奏的十番鼓。 以其不加用絲竹樂(lè)器, 故名。
  • 細(xì)十番    即十番鼓。 合奏樂(lè)名。 由笛、管、簫、弦、提琴、云鑼、湯鑼、木魚(yú)、檀板、大鼓十種樂(lè)器組成, 可奏各種樂(lè)曲。    ? 清 洪升 《長(zhǎng)生殿?偷曲》: “內(nèi)細(xì)十番, 小生吹笛和介。”    ? 清 孔尚任 《桃花扇?鬧榭》: “又扮燈船懸五色紗燈, 打細(xì)十番, 繞場(chǎng)數(shù)回下?!眳⒁?jiàn)“ 十番鼓 ”。
  • 粗細(xì)十番    一種鑼鼓與絲竹兼用的合奏樂(lè)名, 起于 明 末, 盛行 江 南, 今仍流行于 福建 、 江蘇 、 浙江 等地。 十番即十番鼓, 又稱(chēng)十番鑼鼓, 又有十不閑、十樣錦等名稱(chēng)。    ? 清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄?虹橋錄下》: “﹝十番鼓﹞是樂(lè)不用小鑼、金鑼、鐃鈸、號(hào)筒, 祇用笛、管、簫、弦、提琴、云鑼、湯鑼、木魚(yú)、檀板、大鼓十種, 故名十番鼓。 番者, 更番之謂。 有《花信風(fēng)》、《雙鴛鴦》、《風(fēng)擺荷葉》、《雨打梧桐》諸名。 后增星鈸器, 輒不止十種……若夾用鑼、鐃之屬, 則為粗細(xì)十番。”
  • 十病九痛    shí bìng jiǔ tòng 【解釋】形容渾身病痛?!境鎏帯壳濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)》第一百二回:“如今我的身子是十病九痛的,你二嫂子也是三日好兩日不好?!薄酒匆舸a】sbjt
  • 十目十手    十目十手 基本解釋?zhuān)菏畟€(gè)人看著你,十只手指著你。形容一個(gè)人的言行舉止,離不開(kāi)眾人的監(jiān)督。
  • 十目所視    見(jiàn)“十目所視,十手所指”。
  • 十生九死    shí shēng jiǔ sǐ 【解釋】形容歷盡艱險(xiǎn)?!境鎏帯刻啤ろn愈《八月十五贈(zèng)張功曹》詩(shī):“十生九死到官所,幽居默默如藏逃?!薄酒匆舸a】ssjs【用法】聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);形容歷盡艱險(xiǎn)【英文】a narrow escape from death
  • 十王殿    指寺廟里供奉十王的殿堂。    ? 清 蒲松齡 《聊齋志異?陸判》: “或戲之云: ‘君有豪名, 能深夜赴十王殿, 負(fù)得左廊判官來(lái), 眾當(dāng)醵作筵。 ’” 清 蒲松齡 《聊齋志異?陸判》: “蓋 陵陽(yáng) 有十王殿, 神鬼皆以木雕, 妝飾如生?!眳⒁?jiàn)“ 十殿閻王 ”。
  • 十目所視,十手所指    shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ 【解釋】指?jìng)€(gè)人的言論行動(dòng)總是在群眾的監(jiān)督之下,不允許做壞事,做了也不可能隱瞞?!境鎏帯俊抖Y記·大學(xué)》:“曾子曰:‘十目所視,十手所指,其嚴(yán)乎。’”【拼音碼】smsz【用法】復(fù)句式;作分句;含褒義【英文】with many people watching one cannot do wrong without being seen
  • 十王宅    唐玄宗 諸子年長(zhǎng)封王之后所共居的大宅。 宅在 長(zhǎng)安 安國(guó)寺 東。    ? 宋 王溥 《唐會(huì)要?諸王》: “ 先天 之后, 皇子幼則居內(nèi)。 東封后, 以年漸長(zhǎng)成, 乃于 安國(guó)寺 東附苑城為大宅, 分院居之, 名為十王宅……十王謂: 慶 、 忠 、 棣 、 鄂 、 榮 、 光 、 儀 、 潁 、 永 、 延 、 盛 、 濟(jì) 等, 以十舉全數(shù)?!眳⒁?jiàn)“ 十六宅 ”。
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