神聊是什么意思
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意思解釋
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- shénliáo
漫無邊際地閑聊：他倆天南海北地～起來。
- 神 shén ㄕㄣˊ1）迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死后的精靈：...
- 聊 liáo ㄌㄧㄠˊ1）姑且，勉強，湊湊和和：～且（姑且）。～以自娛。～...
- 海說神聊 hǎishuō-shénliáo[talk at random] 漫無邊際的胡吹亂談我呢,要請老兄多多恕罪,從此戒煙戒酒,戒牌戒棋,海說神聊,我也再是奉陪不起。――王蒙《友人和煙》
- 神職 神職(圣職)拼音：shén zhí ,shèng zhí 注音：ㄕㄣˊ ㄓㄧˊ ,ㄕㄥˋ ㄓㄧˊ 詞語解釋◎ 神職，圣職 shénzhí,shèngzhí[ministry] 一個基督教牧師或神父的職責、責任或職能準備擔任圣職
- 神聳 猶心驚。 ? 宋 蘇軾 《東坡志林》（稗海本）卷九： “久在江湖間， 不見偉人， 前在 金山 ， 見 滕元發 乘小舟破巨浪來相見， 出船巍然， 使人神聳。”
- 神職人員 shénzhírényuán天主教、東正教等教會中負責宗教事務的專職人員。
- 神而明之，存乎其人 shén ér míng zhī，cún hū qí rén 【解釋】要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領會。【出處】《易·系辭上》：“紀而裁之，存乎變；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”【拼音碼】semr
- 神職，圣職 shénzhí,shèngzhí[ministry] 一個基督教牧師或神父的職責、責任或職能準備擔任圣職
- 神而明之 shén ér míng zhī 【解釋】指表面玄妙的事理【出處】《周易·系辭上》：“化而裁之，存乎變；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”【示例】清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結構》：“雖曰～，匪可言喻，亦由勉強而臻自然。”【拼音碼】semz【用法】偏正式；作謂語、賓語；指表面玄妙的事理
- 神聰 謂天賦聰明。 ? 唐 李白 《訪道安陵遇蓋還為余造真籙臨別留贈》詩： “能令二千石， 撫背驚神聰。”
- 神考 1. 指 宋神宗 趙頊 。 ? 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》： “知公于異， 識公于微， 匪公之思， 神考是懷。” ? 宋 惠洪 《冷齋夜話?秦國大長公主挽詞》： “ 秦國大長公主 薨， 神考賜挽詞三首。” 2. 指 明神宗 朱翊鈞 。 ? 清 錢謙益 《福建布政使司左參議徐良彥授朝議大夫制》： “昔我神考遐不作人， 山陵既成， 遺老多在。”
- 神肖 極為相像。 ? 清 蒲松齡 《聊齋志異?吳門畫工》： “會 董妃 薨， 上念其賢， 將為肖像。 諸工群集， 口授心擬， 終不能似。 某忽觸念夢中人， 得無是耶？以圖呈進， 宮中傳覽， 皆謂神肖。” ? 魯迅 《墳?摩羅詩力說》： “此蓋聆熱誠之聲而頓覺者也， 此蓋同懷熱誠而互契者也， 故其平生， 亦甚神肖， 大都執兵流血， 如角劍之士。”
- 神耀 精神顯耀。 ? 宋 蘇軾 《宸奎閣碑》： “巍巍 仁皇 ， 體合自然， 神耀得道， 非有師傳。” ? 宋 王應麟 《困學紀聞?雜識》： “佛曰： ‘吾前世師其名難數， 吾今自然神耀得道， 非有師。 ’”