神而明之是什么意思
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意思解釋
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- shén ér míng zhī
【解釋】指表面玄妙的事理
【出處】《周易·系辭上》：“化而裁之，存乎變；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
【示例】清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結構》：“雖曰～，匪可言喻，亦由勉強而臻自然。”
【拼音碼】semz
【用法】偏正式；作謂語、賓語；指表面玄妙的事理
- 神 shén ㄕㄣˊ1）迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死后的精靈：...
- 而 ér ㄦˊ1）古同“爾”，代詞，你或你的：“～翁歸，自與汝復算耳”。2...
- 明 míng ㄇㄧㄥˊ1）亮，與“暗”相對：～亮。～媚。～凈。～鑒（ａ．明...
- 之 zhī ㄓˉ1）助詞，表示領有、連屬關系：赤子～心。2）助詞，表示修飾...
- 神而明之，存乎其人 shén ér míng zhī，cún hū qí rén 【解釋】要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領會。【出處】《易·系辭上》：“紀而裁之，存乎變；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”【拼音碼】semr
- 丘明之疾 相傳 左丘明 失明， 因以“ 丘明 之疾”指眼疾。 ? 唐 張說 《唐中散大夫鄭府君碑》： “遇 丘明 之疾， 從茲掛冠。”
- 喪明之痛 sàng míng zhī tòng 【解釋】喪明：眼睛失明。古代子夏死了兒子，哭瞎眼睛。后指喪子的悲傷。【出處】《禮記·檀弓上》：“子夏喪其子而喪其明。”【示例】同寅當中，一人傳十，十人傳百，已經有許多人知道他遭了“～”。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第八十七回）【拼音碼】smzt
- 敬鬼神而遠之 jìng guǐshén ér yuǎn zhī[stay at a respectful distance from sb.] 語出《論語·雍也》,原意是敬之而不親近之意。現在常用來指對某些人所持的一種態度,即不愿理睬他,又怕得罪他,所以對他客客氣氣,但是絕不接近他們是一些特權人物,專做傷天害理,兩面三刀的勾當。對他們,他從來是‘敬鬼神而遠之’
- 神考 1. 指 宋神宗 趙頊 。 ? 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》： “知公于異， 識公于微， 匪公之思， 神考是懷。” ? 宋 惠洪 《冷齋夜話?秦國大長公主挽詞》： “ 秦國大長公主 薨， 神考賜挽詞三首。” 2. 指 明神宗 朱翊鈞 。 ? 清 錢謙益 《福建布政使司左參議徐良彥授朝議大夫制》： “昔我神考遐不作人， 山陵既成， 遺老多在。”
- 神聳 猶心驚。 ? 宋 蘇軾 《東坡志林》（稗海本）卷九： “久在江湖間， 不見偉人， 前在 金山 ， 見 滕元發 乘小舟破巨浪來相見， 出船巍然， 使人神聳。”
- 神耀 精神顯耀。 ? 宋 蘇軾 《宸奎閣碑》： “巍巍 仁皇 ， 體合自然， 神耀得道， 非有師傳。” ? 宋 王應麟 《困學紀聞?雜識》： “佛曰： ‘吾前世師其名難數， 吾今自然神耀得道， 非有師。 ’”
- 神聊 shénliáo漫無邊際地閑聊：他倆天南海北地～起來。
- 神羞 使神羞辱。 ? 《書?武成》： “惟爾有神， 尚克相予， 以濟兆民， 無作神羞。” ? 孔 傳： “神庶幾助我， 渡民危害， 無為神羞辱。” ? 《左傳?襄公十八年》： “茍捷有功， 無作神羞。”
- 神職 神職(圣職)拼音：shén zhí ,shèng zhí 注音：ㄕㄣˊ ㄓㄧˊ ,ㄕㄥˋ ㄓㄧˊ 詞語解釋◎ 神職，圣職 shénzhí,shèngzhí[ministry] 一個基督教牧師或神父的職責、責任或職能準備擔任圣職
- 神羊兒 指捆綁成跪狀用以祭神的羊。 ? 元 關漢卿 《望江亭》第二摺： “[煞尾]我著那廝磕著頭見一番， 恰便似神羊兒忙跪膝， 直著他船橫纜斷在江心里， 我可便智賺了金牌， 著他去不得。”
- 神職人員 shénzhírényuán天主教、東正教等教會中負責宗教事務的專職人員。
- 神羊 獬豸的別稱。 傳說是一種能以其獨角辨別邪佞的神獸。 亦指獬豸冠。 ? 《后漢書?輿服志下》： “獬豸神羊， 能別曲直， 楚王 嘗獲之， 故以為冠。” ? 《晉書?輿服志》： “或謂獬豸神羊， 能觸邪佞。” ? 唐 權德輿 《祭故薛殿中文》： “今則繆盩， 天心茫茫， 追維明靈， 夙播馨芳， 解巾秘府， 累冠神羊。” ? 宋 梅堯臣 《孫屯田召為御史》詩： “輕軒辭瑞翟， 危弁學神羊。”