神焦鬼爛是什么意思
- shén jiāo guǐ làn
【解釋】形容火災(zāi)慘烈，眾多的人被燒死。
【出處】唐·韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。”
【拼音碼】sjgl
【用法】聯(lián)合式；作謂語、定語；含貶義
- 神 shén ㄕㄣˊ1）迷信的人稱天地萬物的創(chuàng)造者和所崇拜的人死后的精靈：...
- 焦 jiāo ㄐㄧㄠˉ1）物體經(jīng)火燒變成黑黃色并發(fā)硬、發(fā)脆：燒～。～土。～...
- 鬼 guǐ ㄍㄨㄝˇ1）某些宗教或迷信的人所說的人死后的靈魂：～魂。～魅。...
- 爛 （爛）làn ㄌㄢˋ1）因過熟而變得松軟：～糊。煮～。2）程度極深：臺...
- 鬼爛神焦 guǐ làn shén jiāo 【解釋】形容火災(zāi)慘烈，眾多的人被燒死。【出處】唐·韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。”【拼音碼】glsj【用法】聯(lián)合式；作謂語、定語；形容火災(zāi)慘烈，眾多的人被燒死
- 神煞 1. 兇神惡煞。 ? 《初刻拍案驚奇》卷五： “日子差池， 犯了神煞的。” 2. 猶言神通。 有本領(lǐng)。 ? 《兒女英雄傳》第十一回： “再不想那等一個小小女子有許大的聲名， 偌大的神煞！”
- 神靈 shénlíng神①的總稱。
- 神照 猶精神的察照能力。 ? 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》： “若誠信之賢， 獨朗神照， 足下復(fù)何由知之， 而言者會復(fù)謂是妄說耳。” ? 南朝 宋 鄭道子 《神不滅論》： “子推神照于形表， 指太極于物先， 誠有其義。”
- 神燈 1. 謂神奇的燈火。 ? 宋 朱熹 《方廣圣燈次敬夫韻》： “神燈照夜惟聞?wù)f， 皓月當(dāng)空不用尋。” ? 清 閻爾梅 《題張元操別業(yè)》詩： “嶒崚不比連云棧， 隨著神燈問路來。” ? 清 薛福成 《庸盦筆記?軼聞?鬼神默護(hù)吉壤》： “一夕隱隱望見神燈無數(shù)， 有金甲神擁一貴人從空中過。” 2. 神佛前所供的燈火。 ? 唐 崔液 《上元夜》詩之二： “神燈佛火百輪張， 刻像圖形七寶裝。” ? 《白雪遺音?馬頭調(diào)?思凡》： “拜佛前， 神燈偏照俺的丑模樣， 腳大頭皮光。 師傅面前， 少不的免強(qiáng)。”
- 神爵 即神雀。 瑞鳥。 ? 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》： “麒麟臻其囿， 神爵棲其林。” ? 《漢書?宣帝紀(jì)》： “前年夏， 神爵集 雍 。” ? 顏師古 注引 晉灼 曰： “《漢注》大如鷃爵， 黃喉， 白頸， 黑背， 腹斑文也。”
- 神滅形消 指死亡。
- 神父 1. 古時百姓對賢明的地方長官的尊稱。 有敬之如神， 尊之如父之意。 ? 《后漢書?鮑德傳》： “﹝ 鮑德 ﹞累官為 南陽 太守。 時歲多荒災(zāi)， 唯 南陽 豐穰， 吏人愛悅， 號為‘神父’。” ? 《后漢書?儒林傳上?宋登》： “﹝ 宋登 ﹞為 汝陰 令， 政為明能， 號稱‘神父’。” 2. 西方對天主教、東正教一般神職人員的尊稱。 也寫作“神甫”。 協(xié)助主教管理教務(wù)， 通常為單個教堂的負(fù)責(zé)人。
- 神火 猶靈火。 ? 南朝 梁簡文帝 《詠螢》： “屏疑神火照， 簾似夜珠明。” ? 趙樸初 《訪波羅奈城》詩之三： “此姓由來淪賤役， 誰知神火有傳薪。 熊熊河岸焚身處， 赫赫宮墻虎作閽。”自注： “亡者之家， 遵教俗火化遺體， 投骨灰于 恒河 ， 火種則取于一旃陀羅姓之家。”
- 神爺 1. 對神的尊稱。 ? 明 王玉峰 《焚香記?陳情》： “如今天色將晚， 待欲回家， 爭奈神思困倦， 寸步難行， 不免在此神爺面前， 暫睡片時， 起來再告。” 2. 太平天國 對上帝的尊稱。 中國近代史資料叢刊《太平天國?頒行詔書》： “皇上帝是神爺……無所不知， 無所不能， 無所不在。”
- 神瀵 傳說中水名。 ? 《列子?湯問》： “ 終北國 之中有山。 山名 壺領(lǐng) ， 狀若甔甀。 頂有口， 狀若員環(huán)， 名曰 滋穴 。 有水涌出， 名曰 神瀵 。 臭過蘭椒， 味過醪醴。” ? 唐 徐彥伯《奉和幸新豐溫泉宮應(yīng)制》： “涌疑 神瀵 溢， 澄若帝臺漿。” ? 明 楊慎 《升庵詩話?神瀵》： “ 陳希夷 詩： ‘倏爾火輪煎地脈， 愕然 神瀵 涌山椒。 ’ 神瀵 出《列子》， 即《易》所謂‘山澤通氣’， 《參同契》所謂‘山澤氣相蒸， 興云而為雨’是也。 ? 《地理書》‘沃焦尾閭’， 皆此理耳。” ? 潘飛聲 《鳥啼徑看瀑布泉》詩： “荒外得酒泉， 得非 神瀵 同。”
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