晹是什么意思
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意思解釋
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- yì ㄧˋ
1）太陽在云層里忽隱忽現。
2）太陽無光。
- 智 zhì ㄓˋ1）聰明，見識：～力。～慧。～商。～育。～能。～謀。才～。機～。理～。明～（ａ．考慮問題周到、嚴密；ｂ．有遠見）。足～多謀。利令～昏。·參考詞匯：wisdom wit ·參考詞匯：愚智小謀大 人工智能 智者見智，仁者見仁 智育 才智 智勇兼全 不經一事，不長一智 智盡能索 民智 智士 智謀 聰明智慧 大智若愚 大智如愚 智者千慮，必有一失 智者千慮，或有一失 灰身滅智 智勇雙全 故智 智小言大 智略 秦智虞愚 極智窮思 聰明睿智 流言止于智者 智周萬物 施謀用智 吃一塹，長一智 急智 智圓行方 心智 機智 明智 三智五猜 豪取智籠 理智 見智見仁 全能全智 飾智矜愚 智障 人窮智短 使智使勇 智齡 弱智 才薄智淺 運智鋪謀 利令智昏 智力 舞文飾智 計窮智極 上智下愚 盡智竭力 識明智審 絕圣棄智 棄智遺身 竭智盡忠 失張失智 智術 予智予雄 經一失，長一智 研精畢智 斗智 全智全能 智齒 殫智竭力 襲人故智 智囊 停留長智 情急智生 人急智生 急中生智 矜愚飾智 足智多謀 做張做智 神智 仁者見仁,智者見智 智囊團 智能 智商 睿智 聰明才智 智慧 見仁見智 韜跡隱智 經一事，長一智 大智大勇 灰身泯智 仁者見仁，智者見智 智多星 竭智盡力 智取 智昏菽麥 智藏瘝在
- 晸 zhěng ㄓㄥˇ1）日出。
- 智人 1. 有智慧的人。 ? 《國語?晉語六》： “武人不亂， 智人不詐， 仁人不黨。” ? 晉 葛洪 《抱樸子?行品》： “量理亂以卷舒， 審去就以保身者， 智人也。” ? 唐 王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人》之二： “無乘及乘者， 所謂智人舟。” ? 康有為 《大同書》辛部第十一章： “能創新者公贈徽章， 謂之智人。” 2. 新人的分類名稱。 近十幾年來， 根據古人類學的研究， 一般認為古人和新人沒有種的差別， 而只是亞種的差別；因此， 古人和新人同屬智人。 稱古人為早期智人；稱新人為晚期智人。 晚期智人通常也稱作現代人。
- 晷運 指太陽運行。 ? 晉 潘尼 《三月三日洛水作詩》： “晷運無窮已， 時逝焉可追。” ? 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩： “衡紀無淹度， 晷運倏如催。” ? 北齊 劉晝 《新論?賞罰》： “晷運于天， 則時成于地；法動于上， 則治成于下。”
- 晷表 日晷上測量日影的標竿。 ? 明 沈德符 《野獲編?歷法?日圭同異》： “本監觀象臺晷表， 分寸不一。”
- 智以利昏 智以利昏 基本解釋：智：理智；昏：昏亂，神智不清。因貪圖私利而失去理智，把什么都忘了。
- 晷緯 1. 日與星。 ? 《文選?顏延之＜三月三日曲水詩序＞》： “晷緯昭應， 山瀆效靈。” ? 李周翰 注： “晷， 日；緯， 星也。” ? 《梁書?武帝紀中》： “晷緯呈祥， 川岳效祉。” ? 唐 王勃 《乾元殿頌》序： “坐圭臺而清俯仰， 晷緯齊明；臨鼎邑而重威靈， 云雷合響。” 2. 日、星之光。 比喻皇恩。 ? 唐 蘇頲 《為岐王讓太常卿表》： “臣托蔭宸極， 分輝晷緯。” 3. 日、星在周天運行中所在的度數。 ? 《舊唐書?歷志一》： “ 開元 中， 僧 一行 精諸家歷法， 言《麟德歷》行用既久， 晷緯漸差， 宰相 張說 言之 玄宗 ， 召見， 令造新歷。”
- 智偽 智巧偽行。 ? 《文子?上禮》： “各欲行其智偽， 以容于世， 而失大宗之本。” ? 漢 嚴遵 《道德指歸論?治大國》： “民如胎鷇， 主如赤子， 智偽無因而生， 巧故無由而起。”
- 晷漏 1. 晷與漏。 古代測時的儀器。 ? 《后漢書?律歷志中》： “圖儀晷漏， 與天相應， 不可復尚。” ? 《新五代史?司天考一》： “晷漏正， 則日之所至， 氣之所應， 得之矣。” ? 清 紀昀 《閱微草堂筆記?如是我聞一》： “《職方外紀》載其地有水， 一旦十二潮， 與晷漏不差秒忽。” 2. 頃刻；片刻。 ? 《梁書?范云沈約傳論》： “昔木德將謝， 昏嗣流虐， 惵惵黔黎， 命懸晷漏。” ? 《周書?王思政傳》： “ 紹宗 窮急， 投水而死。 ? 豐生 浮向土山， 復中矢而斃。 生擒 永珍 。 ? 思政 謂之曰： ‘仆之破亡， 在于晷漏。 ’” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷二： “ 榮 刻時日， 晷漏無差。” 3. 指時刻， 時間。 ? 《陳書?傅縡傳》： “寧勞法師費功夫， 點筆紙， 但申于無諍；弟子疲唇舌， 消晷漏， 唯對于明道？” ? 《陳書?孝行傳?謝貞》： “今在憂棘， 晷漏將盡， 斂手而歸， 何所多念！” 唐 駱賓王 《姚州破賊露布》： “顧巢穴而靡依， 延晷漏其何幾？”